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继承和发展传统生态哲学的路径

 论文栏目:大众哲学论文     更新时间:2020/10/16 11:43:50   

【提要】传统生态哲学思想作为古代中国关于人与自然关系思考的智慧结晶,对于解决当今的生态环境问题,对于生态文明建设和民族的永续发展有着积极意义。因此,如何继承和发展传统生态哲学思想进而创造性地发展和转化,成了不得不去面对的问题。这就要求我们一是坚持以马克思主义的立场和观点为判断标准,二是要适应并超越现实基础,三是要加强同古代哲学、西方生态哲学思想的研究与汇通,四是树立中国的生态哲学研究的范式自信。

【关键词】生态哲学;传统思想;路径

传统中国素有注重人与自然关系的传统,产生了如“天人合一”“道法自然”等传统生态哲学思想。传统生态哲学思想对我们当今解决日益严重的生态环境问题、建设生态文明仍具有借鉴意义,吸收和借鉴传统生态哲学思想具有必要性。但问题在于如何吸收和继承传统生态哲学思想,即如何实现创造性吸收和创造性转换。针对这一问题,本文提出几点思考。

一、坚持以马克思主义的立场和观点为判断标准

传统生态哲学思想产生的历史背景是基于农业文明的封建社会,具有与现时代不同的经济基础和社会结构,天然地具有一定的局限性。对待传统生态哲学思想,正如传统的观点那样,要“去其糟粕,取其精华”,那么如何判定传统生态哲学思想中的精华与糟粕,这就必须要处理好其同马克思主义的关系、坚持运用马克思主义的立场和观点去看待问题。中国哲学史界的历史教训充分表明,一旦教条、机械、简单化地运用马克思主义,将马克思主义庸俗化、僵化,只会禁锢理论的创新与发展。如果在80年代没有正确协调好同马克思主义的关系,那么中国哲学史学同生态相联系的时间点也许就会晚许多,“生生”“天人合一”等重要的生态化的范畴亦有可能无法出现。而生态哲学思想在理论构建阶段,马克思主义对于其科学的构建理论体系发挥了重要作用,因此坚持马克思主义的立场,科学地应用马克思主义理论体系的分析方法、观点,处理好同马克思主义的关系就显得尤为重要。此外,处理好同马克思主义的关系,不仅是指对于中国哲学或是生态哲学思想的研究而言,更是要以马克思主义理论为润滑剂、粘合剂,进而探索、加强两者的汇通,更深层次地挖掘两者的内在联系,使之实现有机结合,进而创造性地继承和发展,更好地融入教育之中,内化为思想,外化为行为,从而增强人们的生态意识和行为自觉,促进生态文明的建设。

二、适应并超越现实基础

关于传统生态哲学思想的研究,从某种程度而言是现实生态环境问题的哲学反思,同时代的需要是紧密联系的。主要体现在两方面:一方面,国内环境领域相关的理论需要的哲学探索;另一方面,传统哲学思想在现代化的进程中对现实问题的回应。可以说,历史上不同时期的现实基础所提出的不同需要,有力地促进了人们对传统生态哲学思想的挖掘和进一步的发展。20世纪90年代提出的可持续发展要求,21世纪生态文明建设的实践,无一例外都推动了传统生态哲学理论的深化,因此,继承和发展生态哲学思想就一定要从当下的现实基础出发。但如果仅仅是去适应,那么在某种意义上就丧失了哲学的批判意义,失去了其超越时代的价值,从这一层面而言,对于传统生态哲学思想的研究就一定要超越现实基础。这就是要求我们,要充分了解中国古代哲学思想产生的历史的生态环境基础和当时的社会整体环境。从某种程度而言,历史上的生态思想本就是适应当时的生态环境需要并超越,从而维持了整体生态环境的长期稳定。其次,我们要结合中国当下最现实的国情,准确地去把握当下的现实需要,思考可能存在的问题,从超越的目标出发,继承和发展传统生态哲学思想。例如,针对当下人们环境意识缺失、生态环境破坏严重,消费主义思潮泛起、传统均平节用的思想逐渐被遗忘,个人主义思想深入人心,只重视短期利益而忽视长远发展等现状,我们应当倡导传统生态哲学思想的继承和发展,将其融入青少年的教育之中,促进其德智体美的全面发展。

三、加强同古代哲学、西方生态哲学思想的研究与汇通

传统生态哲学思想这个概念的提出,一方面是由于中国的自然主义传统,另一方面是因为对于现实问题的解题乏力以及西方生态哲学思想在中国的传入,进而重新去思考传统哲学思想中的生态思想。因此,继承和发展传统生态哲学思想就必须加强古代哲学和现代生态哲学思想研究,并在此基础上加强比较汇通,在中国古代哲学同西方生态哲学思想的双向互动中促进了传统生态哲学的研究。此外,从中国古代哲学文本去挖掘生态思想,本身就是生态哲学思想的发展路向之一,对于生态哲学思想的理论构建的重要性不言而喻。关于这一点,纵览目前的关于传统生态哲学思想研究的学者可以发现,早期既有如惠吉兴、柴文华、张云飞等从中国哲学进入的学者,也有王国聘、余谋昌等从西方环境伦理出发去思考中国传统生态思想的学者。这就要求我们,既要考察传统生态哲学思想同中国古代哲学的联系,对中国古代哲学中的生态哲学思想做出更加系统的阐述,也应当加强同西方生态哲学思想的比较和汇通,从而加大传统生态哲学研究的广度和深度,也扩展了中国古代哲学的现代化发展方向。

四、树立中国的生态哲学研究的范式自信

纵览从80年代初开始的对于传统生态哲学研究的历程,中国学人在早期的环境领域的理论思想的构建之初,便已经有意无意地注意到我们的独特优势,即延续至今的中国古代智慧。这是基于中国现实国情,包容兼并西方环境理论和马克思主义理论的历史选择,而西方的环境理论发展至今亦有东方转向的思潮,试图通过挖掘中国传统智慧去解决现实问题。加之当下中国的生态环境实践处于四面无援的尴尬境地,放眼世界,如何治理生态环境、保护共同的物质家园似乎并没有一套普适性的方案,曾经学习的西方文明范式,在今天自身的实践中都面临极端化,更何谈解决中国问题。因此走基于现实中国国情的中国古代哲学生态化的理论范式,挖掘中国古代哲学生态思想资源,比较、兼容、吸收西方思想成果和马克思主义理论成果,是无奈之举,也是必然之举,是走环境理论领域的“中国道路”的路向之一。

作者:张劲松

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