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当代作家评论杂志(非官网)

主管单位:辽宁省作家协会
主办单位:辽宁省作家协会
国内统一刊号:21-1046/I
国际标准刊号:1002-1809
杂志咨询:点击在线咨询
杂志人气:
杂志类型:世界文学类杂志-I

当代作家评论杂志社/杂志简介
《当代作家评论》(双月刊)是由辽宁省作家协会主办、主管的文学评论类双月期刊,创刊于1984年1月25日。遵循“二为方向”和“双百方针”,坚持艺术信念,恪守学术立场,倡扬人文精神,是《当代作家评论》始终如一的办刊宗旨。

《当代作家评论》自创刊以来,就始终积极参与中国当代文学的学科建设,密切关注中国当代文学重大创作、思潮、流派发展的新动向,在二十三年的办刊过程中,《当代作家评论》没有漏掉任何一个值得关注的重要作家和重要作品,巴金、冰心、汪曾祺、林斤澜、王蒙、张贤亮、刘心武、蒋子龙、李国文、张承志、韩少功、李锐、莫言、王安忆、史铁生、张炜、阎连科、尤凤伟、贾平凹、余华、苏童、叶兆言、格非、马原、铁凝、刘震云、刘恒、王朔、方方、范小青、迟子建、李佩甫、陈忠实、余秋雨、王充闾、郑敏、牛汉、余光中、北岛、舒婷、于坚等人,每一部新著的问世都有《当代作家评论》关注的目光。切实探讨问题,细致分析作品,以批评的方式参与当代文学与文化建设,《当代作家评论》在国内外文学评论界已建立起牢固的学术权威地位。

重要说明:学术杂志网非当代作家评论杂志的官网,直投稿件的朋友可以直接联系杂志社编辑部。如果贵杂志社不希望我们收录您的期刊信息,请致电0825-6877911(8:00-18:00)

当代作家评论收录情况/影响因子
国家新闻出版总署收录 维普网、知网数据库收录

1、中文核心期刊:

1992-2011年连续6届中文核心期刊(中文核心期刊(1992)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2011))

2、南大核心期刊:CSSCI中文社会科学引文索引(2012—2013)来源期刊(含扩展版)、CSSCI(2014-2015)来源期刊

3、中国人文社会科学核心期刊要览(2008年版)

4、数据:MARC数据、DC数据

5、图书馆藏:国家图书馆馆藏、上海图书馆馆藏

6、影响因子:

截止2014年知网:复合影响因子:0.421;综合影响因子:0.236

7、当代作家评论杂志荣誉:

第三届中国出版政府奖提名奖

当代作家评论栏目设置
小说探讨、评论小辑、创作批评论、创作手记、作家论作家、双月书评、作家作品研究、文学批评信息。
当代作家评论编辑部/杂志社投稿须知
一、投稿内容:

题材不限,风格不拘。小说(不含长篇小说)、散文、诗歌、儿童文学、文学评论等均可。

二、投稿要求:

作品要求未曾在纸质媒体公开发表过,字数在2.5万字以下(诗歌不超过百行)。原创作品投稿人必须保证自己是所投稿件的著作权人,所投稿件不得侵犯他人合法权益,文责自负。

来稿请以附件形式发送,并注明详细联系方式(姓名、笔名、电话、地址、电邮等),以便及时取得联系。

三、辽宁作家网官方邮箱只接受转载类文学作品。辽宁作家网是辽宁省作家协会主办的工作性业务网站,不具有文学刊物职能,其对文学创作的职能,是来自作协官方的关注、推介、引导和提示。故在其首页所设的《评论》、《作品》两个栏目发表的作品,均摘自国内正式文学刊物。

当代作家评论同类优质期刊(排名不分先后)

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《当代作家评论》文章范例

一个人的文学史或从文学史的盲点出发——阎连科小说及相关问题平议王尧(4)
日光下的魔影——《日光流年》、《受活》、《丁庄梦》读后孙郁(18) 
革命时代的爱与死——论阎连科的小说王德威(25)
中国出了部奇小说——读阎连科的长篇小说《受活》刘再复(38)
极致叙事的当下意义——重读《日光流年》所想到的谢有顺(41)
阎连科与超现实主义——我读《日光流年》、《坚硬如水》和《受活》程光炜(50)
他引来鬼火,横扫一切陈晓明(62)
乡村苦难的极致之旅——阎连科小说论洪治纲(70)
区一体化姚晓雷(82)
阎连科长篇小说的叙事模式与美学策略——兼谈乡土文学的“现实主义之争”梁鸿(92)
欢迎订阅二ОО八年《当代作家评论》(24)
作家杂志 宗仁发 主编——二ОО七年第十期目录(69)
向世界提供优秀的华语文学 欢迎订阅二ОО八年《西部·华语文学》(156)
女性学者的憧憬王德威(158)
亲情与才情的双重诗意刘再复(159)
作家影集(F0002)
董事存真(I0001)
“小说家”或“小说作者”王中忱 格非(100)
政治伤痕的文化记忆——近年长篇小说创作考察之一周景雷(111)
用本分和善良来校正我们的世界——关于《赤脚医生万泉和》的意义与万泉和这个人周景雷(117)
启蒙·后现代·文学批评——评周景雷的小说评论程光炜(121)
打开小说的“可能”之门——评青年作家葛水平的小说创作段崇轩(124)
主持人的话季进(131)
革命加恋爱:政治与性别身份的互动刘剑梅(著) 郭冰茹(译)(132)
受难的重要性——走向中西方关于痛苦的理论沃尔夫冈·顾彬(著)[德] 王祖哲(译)(146)
余秋雨:从审美到审智的“断桥”——论余秋雨在中国当代散文史上的地位孙绍振(19)
余秋雨散文创作略谈吴俊(33)
余秋雨突围雷鸥(38)
从“写字”开始——《谁在深夜里说话》序李敬泽(45)
说忌讳林斤澜(48)
感性的形而上主义者——毕飞宇论吴义勤(49)
有关“杭州会议”的前后蔡翔(58)
消失的小说刁斗(62)
浮出海面——论文学史叙述声音的转换王素霞(71)
无知岂能无畏——质疑王朔批评文字周立民(77)
政治与王蒙小说王春林(80)
蒋韵近作中的女性意识及其文化意义郭剑卿(87)
在绝望中期待——论韩东小说的性爱叙事林舟(94)
古典情怀与当下感念——评曲有源“白话诗”技术特点陈仲义(101)
诗人的绿色理论睿智——评高洪波的儿童文学评论朱自强(105)
谁在为世纪末的夜晚守望——施战军的文学批评和他的《世纪末夜晚的手写》汪政(110)
关于时间和风格——海明威论厄尔·罗维特 格里·布伦纳 史国强(114)
储福金:大江健三郎(124)
大江健三郎谈亚洲文学(124)
张承志:一页的翻过(124)
非常需要发挥创造精神(124)
五四与新时期文学的一点比较(125)
全球化与文学传统(125)
怎样写一部开放型的文学史(125)
毕飞宇:忌讳(126)
九十年代断裂分析(126)
新时期先锋小说艺术再探(126)
王蒙:读《大浴女》(127)
王蒙:“水鼓”、“失语”与“水泄”(127)
都市“恶之花”(127)
“先锋”的参与和守望(125)
论钱钟书著作的话语空间(126)
发展主义观念与文学(126)
树立中国文学研究的国际文化意识(126)
戴锦华:质疑“全球化”(126)
关于《马桥词典》的对话(127)
李锐:马桥方言(127)
九十年代文学批评的回顾与检讨(127)
九十年代长篇小说创作的几个问题(127)
打开《羊的门》张宇(24)
权力文化的叙述结构曲春景(29)
卡里斯马型人物与女性——《羊的门》及其他刘思谦(33)
月黑灯弥皎 风狂草自香——当代视野中的丰子恺黄发有(38)
黑夜深处的火光:六七十年代地下诗歌的启蒙主题张清华(48)
一个爱冲动的快刀浪子——关于余杰《想飞的翅膀》雷鸥(55)
当代智性散文的局限和南帆的突破孙绍振(65)
“民谣时代”的求索与倾诉——读《雷达散文》王尧(75)
流出来的散文——《雷达散文》印象侯丽艳(79)
仑理现实主义的魅力——细读赵德发的一种方式贺绍俊(90)
在她们与作品之间林丹娅(95)
拾起长篇蒋子龙(82)
在迷失中诞生孙惠芬(85)
长篇创作的分野——当前长篇小说创作散论阎晶明(87)
作家们的作家——博尔赫斯及其在中国的影响季进(102)
清华薪火的百年明灭(续)——谒王瑶书夏中义(110)
长篇小说文体笔谈:文体沧桑李锐(4)
寻找支持——我所想到的文体阎连科(6)
生死游戏仪式的复原——《日光流年》的索源体特征王一川(10)
超越于真实幻觉之外——兼论《纪实和虚构》、《务虚笔记》王宏图(17)
另一种“南方写作”——赵本夫论吴义勤 任现品(24)
民间的写作立场与审美价值取向——解读《地母》宋丹(33)
知识分子生存困境的非亲历性阐释——评方方长篇小说《乌泥湖年谱》王春林(39)
高晓声的小说世界黄毓璜(46)
诗性的记忆与文本化的命名——刘志钊长篇小说《物质生活》读札刘永春(51)
科学与人文吴国盛(45)
《中国新诗:1916—2000》(诗集)缪克构(57)
印象点击(274-294):《中国新诗:1916--2000》(诗集)张清华(57)
《第凡内早餐》(小说集)张新颖(58)
《漂木》(长诗)孙晓娅(58)
《群居的甲虫》(长篇小说)周立民(59)
《我们都是有病的人》(长篇小说)吴义勤(60)
《一个人的微湖闸》(长篇小说)吴义勤(60)
《勾引》(长篇小说)吴宏凯(61)
《沧浪之水》(长篇小说)阎晶明(61)
《豹子湾》(中篇小说)洪治纲(62)
《人类曾经有多少种性别》(中篇小说)梁艳萍(62)
《日子》(短篇小说)李建军(63)
《乡村、穷亲戚和爱情》(短篇小说)吴宏凯(63)
《恨事》(小说集)阎晶明(64)
《上帝之子》(散文集)张新颖(64)
《河边的日子》(散文集)洪治纲(65)
《自巴颜喀拉》(散文集)孟繁华(65)
《新时期文学二十年》(学术著作)吴义勤(66)
《自巴颜喀拉》(散文集)洪治纲(66)
《虚构之刀》(小说评论)刘恩波(67)
《我的父亲》(生平事迹)刘恩波(67)
文论下载(099-113):东京:1902—1909高远东(68)
1912:女吊的血色孙郁(68)
1927:为梦境放逐林贤治(69)
1934:绝望的抗战王晓明(69)
大江健三郎心中的鲁迅王新新 大江健三郎(70)
知识人与二十一世纪王元化 胡晓明(70)
莫言近年小说创作的民间叙述陈思和(71)
富有之谓大业,日新之谓盛德李锐(71)
谱志的意义李敬泽(72)
把住一些把不住的事体张新颖(72)
《张之洞》的创作思考唐浩明(73)
灵魂逼近高处王鸣久(73)
王朔的伪装余杰(73)
新历史主义文艺思潮的思想内涵和基本特征张进(81)
散文激活历史——关于历史文化散文的创作王充闾(74)
每个人都是一个世界孙春平(82)
气息之美:极致与局限——朱文颖小说印象林舟 齐红(85)
物质生活及其幻觉——朱文颖和她的《高跟鞋》谢有顺 石非(89)
营构讲史文体的别意新途——对若干文史著述的回望及思考刘恩波(95)
启蒙的困境:论当代文学知识分子叙述者余岱宗(102)
九十年代“抗战文学”的历史记忆与现实诉求逄增玉(109)
荷马和作家们罗伯特·法格斯 林为进(118)
“我的时代早已过去了!”——文学大师施蛰存先生李欧梵(4)
文学史都是“另写”陈子善(5)
福尔摩斯在中国李欧梵(8)
文化的转向李欧梵 季进(16)
李欧梵的浪漫与现代探索廖炳惠(25)
专业主义和新意识形态——对当代文学史的另一种思考角度蔡翔(28)
文学阅读的兴衰:一个阅读的社会学话题耿占春(43)
民工团残雪(44)
权力与欲望:精神强力的形式——对《民工团》的一种解读林舟(66)
“无物之阵”里的生存隐秘夏烈(68)
小说家讲坛王尧 林建法(71)
我为什么写作——在山东大学威海分校的讲演阎连科(72)
“写作是因为对生活的厌恶与恐惧”阎连科 姚晓雷(80)
反乌托邦的乌托邦叙事——读《受活》王鸿生(89)
散文困境中的一座丰碑——评王充闾的散文创作孟繁华(99)
寻求那飘逝的文化诗魂——王充闾散文的一种解释李咏吟(106)
文体意识和主体间性——评王充闾历史散文的写作颜翔林(114)
文学口述史吴俊(120)
关于《人民文学》的复刊吴俊(122)
小说精神的源头·生活世界·现代汉语创作传统——林建法编《2003中国最佳短篇小说》序张新颖(128)
关于娜拉出走冯敏(134)
话语之径(二)李庆西(135)
《山花》2004年第三期目录(140)
关键词、话语分析与学术方法朱水涌(141)
语文突围:人文本位与新经典夏烈(145)
形式、历史和在话语中想象练暑生(148)
《上海文学》(151)
艰难的行走——漫谈陈应松的《望粮山》项静(152)
个性韩少功(155)
2003,坚守中的文学张学昕(155)
道德形而上主义?——一场关于启蒙研究的深入论争徐仲佳(156)
沈从文与北京王晓珏(157)
一种文学告白林贤治(157)
黑暗中的叙述——艾伟小说论略王侃(158)
感觉随风而去乔新生(158)
民间的现代价值王光东(159)


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