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少数民族艺术如何融入公共艺术教育

 论文栏目:民族艺术论文     更新时间:2017/12/22 11:22:06   

【摘要】少数民族艺术融入高校公共艺术教育为视角,深入剖析少数民族艺术教育的重要意义及将少数民族艺术融入现有的高校公共艺术教育所面临的现实问题,并针对问题和困难提出切实可行的建议。

【关键词】少数民族艺术;普通高校;公共艺术教育

“五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家。”我国是一个统一的多民族国家,56个民族都拥有自己独具特色的民族文化,呈现出“多元一体”的民族文化艺术格局。少数民族艺术的概念,从广义上讲,包括音乐、舞蹈、美术、文学,从狭义上讲,包括音乐、舞蹈、美术。我国的少数民族艺术历史悠久,是中华民族艺术文化的一个重要组成部分,是中华民族艺术永远取之不尽用之不竭的活水源头,具有宝贵的史学价值和艺术价值。以海南为例,海南是一个以汉族、黎族、苗族、回族为世居民族、多民族聚居的海岛省份,这里生活着30多个少数民族。千百年来,海南古朴独特的民族风情使得这里的社会风貌丰富多彩,其中最具有特色的海南少数民族便是黎族、苗族、回族。他们的民族文化以独特绚丽而著称于世。保护与传承这些宝贵的民族艺术,将其纳入当地高校的公共艺术课程是一项切实可行的举措。

一、少数民族艺术的推广在高校公共艺术教育中的重要意义

我国拥有56个民族,各民族的居住状况正所谓“大杂居,小聚居”,即少数民族和汉民族杂居在一起,正所谓“你中有我,我中有你”。因此在生活习惯、审美心理、民族文化等多方面彼此都会产生深远的影响。因此在我国的多民族聚居地区重视保护与传承宝贵的少数民族艺术是势在必行的,而且在这些地区的高校将少数民族艺术纳入到高校公共艺术教育的范畴不仅有利于少数民族艺术的传承,也是对普通高校公共艺术教育的有益探索。以海南省为例,海南有少数民族30多个,其中主要是黎族,其次是苗族、回族,少数民族人口占全省总人口的1/6。各民族都有着自己极具魅力的民族艺术。例如黎族的绣面文身,神话传说、黎族歌舞、民间节庆、服饰饮食等,这些宝贵的艺术财富对我国高校大学生都有着深远积极的影响。1.高校学生学习少数民族艺术能够增强大学生的民族凝聚力和认同感,更能激发学生的爱国热情。我国少数民族艺术文化拥有悠久的历史。民族艺术厚重的历史感是少数民族艺术能够增强大学生民族凝聚力和认同感的重要因素。例如,据专家考证,海南黎族与台湾阿美、泰布排湾等少数民族族群同属与祖国大陆南部古百越族后裔。琼、台少数民族族源相同、习俗相近、文化相似,至今琼、台少数民族同胞都会用传统的艺术形式共度“三月三”佳节,可谓是“同宗同源本一家,载歌载舞庆佳节”。这些相关文化艺术知识如果能成为公共艺术教学内容,必定会增强大学生的民族凝聚力。2.少数民族艺术在高校艺术教育中对少数民族艺术的传承和保护有着重要的意义。如今少数民族艺术在保护与传承问题上面临着严峻的考验,老一代艺人、匠人逐渐离去,民族民间艺术的技术技艺也在渐渐消失,所以对于民族艺术的传承保护不能仅仅靠政府的宣传推广,还要纳入到高校公共艺术教育的课程体系中。3.少数民族艺术在高校教育中实施,可以培养大量优秀的艺术人才,增强对少数民族艺术的认识,培养学生对少数民族艺术的兴趣,让学生感受少数民族艺术的魅力,提高学生的艺术修养。4.高校学生学习少数民族艺术,不仅是对艺术的了解和掌握,更能够提高学生心理素质和文化修养,更有利于促进我国少数民族艺术的发展和创新,激发学生创作的灵感和热情。

二、少数民族艺术融入高校公共艺术教育的现实问题

我国对于普通高校公共艺术教育以及少数民族艺术教育的重视,和对之进行的教学方式、课程设置的改革尚不成熟,仍然处于不断探索与不断实践的阶段。目前,我国普通高校的少数民族艺术在公共艺术教育方面存在诸多问题。1.学生对少数民族艺术兴趣不足。众所周知,流行艺术作为当今艺术领域的主流,对学生的影响很大。然而,高校大学生对我国珍贵的民族艺术、少数民族艺术没有报以足够的关注和兴趣,甚至有些学生将流行艺术冠之以“洋”,而民族艺术、少数民族艺术就等同于“土”,这样的思想不利于少数民族艺术在公共艺术教育中的推广。2.少数民族艺术教学的师资薄弱。艺术教师是有特殊技能的教师,必须具有较深厚的艺术功底。然而作为少数民族艺术课程的教师,其专业性显得尤为重要,他必须对少数民族的历史、文化、艺术有更全面的了解和研究。当前,满足要求的专业教师明显匮乏,这也成为少数民族艺术在公共艺术教育中推广的一个瓶颈问题。3.少数民族艺术的教学形式与教学内容单一。目前我国高校的公共艺术教育,在课程设置上多以欣赏为主,主要有音乐欣赏、舞蹈欣赏、美术作品欣赏、建筑作品鉴赏等,教学形式忽略了学生的参与性,这样也大大挫败了学生的主动性、积极性,更埋没了大学生的创造性。少数民族艺术具有更广泛的实践、参与、表演和创造的特点,因此当前的教学形式和教学内容无法满足少数民族艺术的教学要求和艺术要求。

三、少数民族艺术融入高校公共艺术教育的举措与途径

1.通过制定制度措施,保证少数民族艺术教育的有效开展。目前我国各高校均开设了相对较为丰富的公共艺术相关课程,但是在少数民族艺术的教育方面尚显薄弱,因此笔者建议在高校公共艺术教育课程的制度建设方面,要高度重视少数民族艺术融入公共艺术教育的工作,做好顶层设计,建立完整、规范的制度和措施,为这一教学工作的顺利进行保驾护航,保证少数民族艺术教育的有效实施和健康发展。如把少数民族艺术课程纳入高校公共艺术教育类通识教育体系,并严格规定学生修满一定的少数民族艺术相关课程学分,建立操作性较强的监管和评估制度。2.建设少数民族艺术精品课程、编纂教材。少数民族艺术融入高校公共艺术教育既为大学生提供了解我国璀璨的少数民族艺术的机会、提高大学生的艺术修养,同时又能依托高校艺术教育平台,大力发掘少数民族艺术资源,充分利用少数民族悠久的文化历史和艺术资源,在传承保护中加以弘扬。课程内容要力争涵盖文学、音乐、舞蹈、戏剧、美术等主要艺术类别,兼顾理论、技巧与赏析等多方面内容,让不同层次和兴趣爱好的高校大学生都能从中感受少数民族艺术的魅力。在此基础上,高校应鼓励和扶持建设少数民族艺术精品课程,并为之辅以配套教材,从而形成完整的课程体系,保证此类课程能够长期可持续地在高校公共艺术教育中开展。3.加强少数民族艺术师资队伍的建设。目前,高校中专门从事少数民族艺术类课程的专任教师师资薄弱,解决这一问题,应坚持“走出去、请进来”的理念:(1)选派一定数量的教师到国内少数民族艺术相关研究机构进行进修学习,提高教师对少数民族艺术的教学水平和资源占有量。(2)聘请研究少数民族艺术领域的专家、学者到高校讲学、举办讲座,邀请具有少数民族艺术高水平技艺的民间艺人、匠人走进课堂或担任客座教授,让学生不仅切身感受少数民族艺术的生存状态,也能帮助学生找到灵感,从而提高学生的创造能力和动手能力。例如在海南省,黎族是人数最多的少数民族,琼中黎族民歌于2008年被列入国家“非物质文化遗产”保护名录。海南高校的公共艺术教学将此少数民族艺术纳入教学,邀请民间艺术家在课堂上为学生细致讲解、表演黎族民歌,一定会给学生带来深刻的体会,也会为黎族民歌的传承、保护、弘扬贡献一分力量。再如黎族的黎锦、竹竿舞等一批被列入国家非物质文化遗产名录的文化艺术,在海南高校中通过进入艺术课堂的形式加以推广,获得大学生的认可和喜爱,这无疑对于少数民族优秀艺术的发展带来积极的影响。4.采用灵活多变的教学形式和教学方法。艺术的存在具有丰富多样性,少数民族的艺术更是如此。因此将少数民族艺术融入高校艺术教育的课堂要充分利用此特点,在教学形式及教学方法上不囿于传统,敢于创新。笔者认为,艺术的学习需要实践,我国少数民族艺术的学习亦是如此。在教学上不仅是简单的艺术理论知识或技能培训,也不能变为热闹的休闲娱乐课,而是要通过雅俗共赏的教育内容和教学方法,让大学生在实践和参与中被感染、被熏陶,使情感得以陶冶,精神得以升华。因此教师应当增加学生在课堂参与艺术活动的机会,例如举办少数民族歌会、舞会、运动会,举办少数民族饮食文化、服饰文化等一系列的展示活动。这样的活动既使学生扎实地掌握知识,又提高了学习兴趣。弘扬优秀文化是我国时代的主旋律,将少数民族艺术引入高校公共艺术教育的课堂,能够增进广大学生对民族文化更加直观和深入的了解,激发学生的民族自信心和自豪感,同时对于弘扬我国民族优秀传统文化艺术,丰富学校艺术教育的内容,建立具有中国特色的艺术课程体系具有十分重要的现实意义,也进一步体现了我国高校人才培养模式多元化的特点。

【参考文献】

[1]王玲.少数民族音乐在普通高校公共艺术教育中的文化价值[D].北京:首都师范大学,(2006).

[2]田雅丽.对高校艺术教育建设的几点构想[J].安徽农业大学学报(社会科学版),2009(5).

[3]刘建刚.俸燕萍,广西普通高校少数民族艺术教育现状调查研究[J].知识经济,2011(3).

[4]胡映.民族地区高校公共艺术教育的实现途径[J].教育与职业,2014(12)

作者:刘丽梅 王珣 单位:海南省琼台师范学院

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