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文艺美学生成逻辑与当代问题研究

 论文栏目:文艺理论论文     更新时间:2018/1/10 8:50:34   

【摘要】“文艺美学”作为20世纪80、90年代以来具有中国特色的问学路径,在文学艺术研究领域有较为强劲的影响,具有推动社会群众沟通、扩张想象的作用。因此,文章以当代社会发展过程中存在的问题为研究背景,结合文艺美学生成逻辑理论知识,分析文艺美学生成逻辑与当代问题的相关性。最后根据调查研究社会未来发展趋势,进一步探讨如何通过文艺美学理论,解决社会当代问题,保障社会的有序发展。

【关键词】文艺美学;生成逻辑;当代问题

文艺美学是指:研究文学艺术的审美规律和蕴涵美学特质的一门学科。文艺美学体现了时代语境和核心思想。文艺美学研究,有利于提升人们文化的综合素养。当代社会发展过程中,所引发的政治、经济、文化等问题,与美学的生成密切相关。“中国梦”这一发展方针的提出,使人们在新时代的基础上,推进人文近思功能成为社会发展必然,人们需要根据现代文学理论中,提出的现实性问题,将其转化为培养良好人文素养的目标。充分体现文艺美学问学沟通及美育的研究原理。因此,文章以“如何通过文艺美学理论,解决社会当代问题”。展开深度研究[1]。

1文艺美学的生成逻辑

近年来,在中国文学艺术界进行了美学的深入研究,并形成了审美的发展,这是一个新的领域“文艺美学”。艺术美学和传统文化的比较,能充分体现现代美学的特征,但也从客观和理性的角度,深入了解了在文学艺术发展中存在的问题,使中国的艺术品味的现代化和提高视觉文化水平。美学的问题,中国学者倡导的理论,它被称为“文艺美学诞生在中国”、“文艺美学”的当代中国的诸多文化现象进行了系统的阐述。”文艺美学”是我国传统美学的一个重要分支,从某个角度来看,“文艺美学”的审美逻辑,一个重要的时代,也是一个美学发展的产物,“文艺美学”提出了许多建设性的建议,为美学的研究,“文学和文艺美学艺术有相同的美学特征,可以逐步引导中国的审美文化的社会发展进步。

1.1美的本质

文艺美学的逻辑起点为美的本质。也就是世间一切生物的原始形态,古希腊时期,人们对于美的概念,在于和谐、实用性。这两项结论来源与毕达哥拉斯和苏格拉底。由于时代经济的落后性和思维的封闭性,人们对美的概念理解仅仅是以当代文学作品中们提出的观点作为参照物,人们对美的理解,反映了当代社会发展现状和人们对美好生活的向往。其次,时间推后至中世纪时期,奥古斯丁提出:“美是完整统一”。中世纪时期,是战乱爆发的年代,人们的家庭、土地、房子都因为战争而变得破旧残缺,因此在那个年代,人们所认为的美的本质,是一切完整的事物。而文艺复兴时期,达芬奇认为:美源于自然却高于自然。具体表现为自然事物中,独具自然特色的天然事物。例如:山的雄壮美、海的广阔美等。最后,是现代社会发展过程中,人们所认为的美的本质是指:超出受众审美惯性的艺术表现形态。这同时也是文艺美学研究理论中提出的正确社会发展观[2]。

1.2典型形态艺术

典型形态艺术是文艺美学的逻辑生成终点。是指研究的文学艺术载体,已经生成固定审美规律和蕴涵美学特质。其研究的结论不会因为时间的变化而变化。例如:景德镇的瓷器审美,其中蕴涵的美学特质,就是中国的传统文化。人们对它的审美评价,来源与它的材质、色彩、图案这三项元素。在人们的传统观念里,景德镇的瓷器是作为一种成熟的形态艺术,因此,后续研究的学者会相继减少[3]。

2文艺美学生成逻辑与当代问题论述

2.1文学艺术反映文化生活

当代文学艺术反应了人们对生活的向往。同时也是人们文化生活的直接反应。例如:从五四运动和洋务运动开始,文艺美学中开始融入西方文化和西方的政治理念。而从那个时期开始,人们的生活文化中,也开始出现西方元素。从最开始的洋葱、洋火、西式的服装等生活用品,到现在的房屋建筑、出行工具等等。其次,文艺美学中融入西方文化的审美观点,除了的促进了文化交流之外,同时还促进了经济的交流。越来越多的西方元素引入中国的,使人们在社会发展和艺术创作的过程中,站在国际化的角度,去思考问题和规划未来人生发展方向[4]。“文学美学”是当代社会文学思维的主要方式,包括古典传统文学与现代审美意识形态的融合。但是,在现代学科的时代,也存在着很明显的问题。自二十一世纪发展以来,现代文学艺术得到了多元化的发展。美是文学艺术发展的主要特征。文艺的特点不限于审美特征的范围。自从文化大革命以来,“文艺美学”将作为对真理的追求,但在早期的文学美学”,有一个很严重的主体性问题,“文艺美学”不仅是一个“跨学科”,也是一种“专题”的定义“文艺美学”的学科是很难进行的结论,有其优点和缺点。因此,从总体上说,“文学美学”的定义是非常模糊的。同时,从中国特色的“文学美学”美学本质来看,它仍然受到西方传统美学的制约。由于西方古典美学和精神科学都存在经验美学的缺陷,所以对美的定义非常广泛,没有明确的定义。在学习和想象的过程中,文学艺术具有感官感知的倾向,增加了文学审美的模糊性。文学美学强调主观感受和普遍性,对现代文学、艺术和社会交往形式极为排斥。

2.2引导人们正确的价值观

文艺美学除了反应人们的文化生活之外,还有对现代社会事件的批判性,因为对于同一社会事件,每个人受主观意识的影响,发表的都是不一样的意见。受互联网的影响,人们获取信息渠道的数量增多,使人们在面对政治事件和社会实践的发生时,无法正确表明自己立场,导致历史矛盾和历史难题一直存在,阻碍社会的发展。在国家与国家之间竞争日益激烈的发展氛围中,需要通过明确我国正确政治哲学引导思想,为企业、为人民树立正确的发展观,引导社会积极发展。文艺美学思想,不仅代表了一个国际政治发展态度,同时,也是国家文化软实力的象征。人们经济水平的提高,使国家与国家的竞争,由经济实力竞争上升到综合国力的竞争,导致,国家文化软式力成为增强我国市场竞争力的重要因素。因此,人们以文艺美学作为人们价值观、世界观、人生观的引导因素[5]。“文艺美学”作为一种现代审美话语和感性体验,只能使一些思想以天才为美,对于许多普通社会大众来说,可以直观地感受到“文学审美”的品格和追求。随着世俗化和个性化的发展,传统美学和文学科学在现代社会中存在着明显的问题。为了充分体现“文艺美学”的性格和追求,必须把王国伟的“经典”理论作为一种模式,中国传统文化在生活实践中,提取有价值的中国文学思想。

3结语

综上所述,文艺美学的生成逻辑起点为美的本质,生成逻辑终点为典型形态艺术。文学艺术反映文化生活,同时在社会发展过程中,起到引导人们正确的价值观的作用。社会发展过程中的政治、经济、文化等问题,都可以结合文艺美学中的知识理论,加强人们之间的沟通交流,提高人们的文化素养和政治思想。从而进一步解决社会发展问题。

参考文献

[1]陶水平.沈阳工程学院学报:社会科学版2014年总目次(第10卷第1~4期)[A].沈阳工程学院学报:社会科学版.深化文艺美学研究弘扬中华美学精神[C].江西师范大学学报:哲学社会科学版,2014,10(04):577-586.

[2]吴岚.论邓小平文艺思想的美学内涵对大学生健康人格形成的启示[J].湖北函授大学学报,2015,26(14):22-24.

[3]杜书瀛.文艺美学的兴起与思想解放运动及其他[J].文学评论,2014,27(15):21-22.

[3]张盾.江苏师范大学学报(哲学社会科学版)2013年总目录[A].江苏师范大学学报(哲学社会科学版).文艺美学与审美资本主义[C].哲学研究,2016,(12),2013,39(06):1-4.
[4]胡小林.美学教育的知彼与提升——读《中美大学美学课程比较研究》有感[J].枣庄学院学报,2013,30(03):142-144.

[5]郭文成.论视觉文化视域下美学教学改革的基本理路[J].湖南人文科技学院学报,2013,(02):95-97.

[6]李若飞.当代中国文艺美学的民族性反思[J].广西社会科学,2016,(04):160-165.4.

作者:钞海伟 单位:江西科技师范大学

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