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民族地区音乐教育措施

 论文栏目:音乐教育论文     更新时间:2017/9/29 15:35:04   

摘要:民族院校开展公共音乐教育是传承民族传统音乐文化、培养高素质复合型人才和爱国主义情感的现实需要;民族院校通过合理设置音乐课程、突出教育教学灵活性及开展丰富多彩的艺术实践活动等,不断开拓公共音乐教育的发展空间;民族院校开展音乐教育,目前仍面临在校大学生音乐素质较差、音乐教材有待规范等发展难题;结合民族院校育人发展目标,应采取诸多行之有效的步骤措施,不断提升民族院校公共音乐教育的质量水平。

关键词:民族院校;公共音乐教育;重要性;突出问题;未来走向

按照360百科的词条解释:所谓音乐教育指“凡是通过音乐影响人的思想情感、思维品质、增进知识技能的一切教育。”[1]就本文而言,音乐教育对象主要是指在民族院校非音乐专业学习的在校大学生。各民族院校在开展公共音乐教育过程中,把“提高学生的审美能力,发展学生的创造性思维,形成良好的合作意识及人文素养”[1]作为教育重点,通过普及音乐基础知识及其技能,传承民间歌舞、民间歌曲、民间器乐及民间戏曲等特色民族音乐文化,进一步陶冶人、形塑人、鼓舞人和激励人,以便为民族地区培养一大批品学兼优、德才兼备的高素质复合型建设人才。对此,笔者试就民族院校开展公共音乐教育的重要性、主要做法、存在问题及今后的发展出路等谈几点不成熟的看法。

一、民族院校开展公共音乐教育的必要性

法国大文豪雨果曾把“数字、字母、音符”作为开启人类智慧的三把钥匙之一,由此足见音乐教育对提升人的综合素质的重要性,尤其对世界观、人生观、价值观正在形成时期的在校大学生更是如此。通过入心入脑、沁人灵魂的音乐熏陶,使他们在德、智、体、美几方面都得到全面发展。经总结提炼,民族院校开展公共音乐教育的重要性主要有:1.开展公共音乐教育是传承民族传统音乐文化的现实需要。各民族在长期的历史发展过程中,曾创造了许多别具地域民族文化特色的音乐文化,如朝鲜族的农谣、土家族的哭嫁歌、苗族的飞歌及彝族的四大腔等民歌,维吾尔族的卡龙、朝鲜族的长鼓、京族的独弦琴及彝族的月琴等民间器乐,藏族的锅庄、傣族的孔雀舞、苗族的芦笙舞及朝鲜族的长鼓舞等民间舞蹈,还有壮剧、彝剧、藏剧及苗剧等民间戏曲,每种音乐表现形式都富含深厚的历史文化底蕴。随着民族地区经济的快速发展、社会结构的转型升级、思想观念的更新转变,古老的生产形式、生活方式、信仰习俗等支撑传统音乐文化生成发展的社会沃土或文化语境渐次消失。另外,随着越来越多的少数民族中青年流入大中城市或沿海发达地区打工赚钱,他们因久居地的漂移错位很难承担起传承民族传统音乐文化的历史重任,再加上少数民族青少年热衷于NBA、迪斯科等时尚、快捷的外来文化,尤其是网络、手机、电视等新兴娱乐形式的出现,致使民族传统音乐文化出现前所未有的传承危机,传承人主体出现断层,一些古老的优秀传统音乐文化将永久地从我们的视野中消失。民族院校开展公共音乐教育,以有知识、有朝气、有活力、有素质的在校大学生为普及对象,通过开展专题讲座、技艺传承、文艺表演、知识竞赛等各种喜闻乐见的传承活动,让在校大学生学习掌握民族传统音乐文化,积极主动地参与以传承保护为主题的各种展演活动,进一步增强民族自豪感和荣誉感,从而为新形势下民族传统音乐文化的传承发展找到创新途径。2.开展公共音乐教育是培养高素质复合型人才的现实需要。民族院校有本科、高职高专之分,有文史财经、理工农医之别。出于未来择业就业的本位考虑,在校大学生存在重专业课、轻共同课或选修课现象,尤其对公共音乐课认为可有可无或可学可不学,甚至认为是多此一举。事实上,随着整个社会及企业用人标准的变化,高素质复合型人才培养越来越受到社会各界的高度关注。我国著名的音乐学家贺绿汀先生曾提到:“音乐是培养人民高尚道德品质、思想感情的重要手段。”[2]民族院校开展公共音乐教育,蕴含着大量的历史文化、民俗风情、社会生活、文学艺术等方面知识及为人处事的深刻哲理。以音乐教育为传导手段,以审美教育为核心,把德育教育以优美的音乐、动听的旋律和美妙的歌声表现出来,体现着人们对理想信念的追求和对美好幸福生活的憧憬。尤其是突出爱国家、爱民族、爱家乡、爱劳动等乐观向上的教育主题,不但有助于在校大学生提高感受美、创造美的审美能力,而且有助于他们提升辨别美与丑、善与恶的鉴赏能力,还有助于他们高尚情操的培养、美好心灵的启迪、健康人格的塑造及身心的愉悦,进而牢固树立科学的、正确的审美观,养成“爱憎分明的道德情感和自觉的道德信念”[3],这对他们日后的全面发展和健康成长无疑起到正能量的凝练作用。对此,李岚清同志强调指出,音乐教育“对人的智力开发,特别是提高人的想象力和创造力、锻炼表达和解决问题的能力,激发学习新知识的动力等方面都有帮助”[4]。3.开展公共音乐教育是培养爱国主义情感的现实需要。列宁曾说过:“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”[5]在校大学生来自祖国的四面八方,他们既对祖国有很深的爱国情感,又对家乡有割舍不断的爱。在以往接受爱国主义教育过程中,多是采取结合国情、历史、形势政策等枯燥无味的说教方式实现的,教学效果难以入心入脑。民族院校开展公共音乐教育,以优美动听的音乐作用于他们的感官,借助音乐的魅力达到以乐传情、融乐于情的宣导目的,如《我爱我的祖国》《谁不说俺家乡好》等脍炙人口、家喻户晓的歌曲。考虑到民族地区的文化特性,许多民族院校把在地少数民族的优秀音乐文化融会贯通,把音乐传情与爱国家、爱家乡教育有机地结合起来,既增加在校大学生对所学音乐的熟悉感和亲近感,又通过音乐教育本身把爱国主义的情愫表现出来。另外,通过开展喜闻乐见、丰富多彩的文艺表演和艺术活动,尤其是借助二胡、古筝、笛子、扬琴等民族乐器,进一步弘扬民族传统音乐文化,激发在校大学生的爱国情怀。

二、民族院校开展公共音乐教育的主要做法

按照国家教育部2002年颁布的《学校教育工作规程》的有关规定,各民族院校重点强化公共音乐教育,以促进在校大学生的全面发展和素质提升。2006年制定的《全国普通高等学校公共艺术课程指导方案》中,再次强调设立包括音乐教育在内的公共艺术课程的重要性,提出“应将公共艺术课程纳入各专业本科的教学计划之中”[6]。各民族院校结合自身育人特点和校情实际,把公共音乐教育作为选修课纳入教学计划。1.合理设置音乐课程。各民族院校统筹课程总体布局,科学合理地设置音乐教育课程。从内蒙古自治区院校来看,大部分院校开设《音乐概论》和《音乐欣赏》等课程,全面普及音乐基础知识,重点介绍欧洲古典音乐,间或传授特色民间音乐知识。四川民族学院除开设《音乐欣赏》课外,同步开设《民族舞蹈基础》和《民族歌曲欣赏和视唱》等课。另据调查统计,广西全区共有24所普通高校开设公共音乐课,课程内容以音乐欣赏为主,包括《乐理知识》《音乐欣赏》《音乐美学》《交响乐欣赏》《合唱与指挥》等多门课程,使用《大学综合性音乐教材》《大学音乐》《音乐欣赏》等教材。其中,开设课程最多的是广西大学,共开设7门音乐课程。广西民族大学居次共开设5门音乐课程,河池学院只开设《音乐课》1门课程。此外,广西民族大学、广西医科大学和广西师范大学结合在地民族特色,开设《中国民族器乐作品解读与鉴赏》《民族音乐欣赏》等课程,最大限度地满足在校大学生对公共音乐教育的学习需求。2.突出教育教学的灵活性。考虑到在校大学生音乐基础知识薄弱等实际,各民族院校在公共音乐教育的教学方法上突出灵活性、体现多样性,推动课堂教学、讲座及艺术实践的有机结合。从内蒙古自治区5所院校调查看,有29%的在校大学生认可课堂教学、讲座和艺术实践三者合一的教育方式,有20%的认可课堂教学形式,有10%的认可课外讲座形式,另有高达41%[7]的倾向于艺术实践活动。从广西18所本科院校的问卷调查看,有87.3%的在校大学生选择课堂教学、课外音乐实践活动及课外专题讲座[8]3种学习方式,而不是单一的、古板的、教条式的传统授课形式。新疆石河子大学结合教育教学,不断探索公共音乐教育的创新实现形式,他们于校内在线开通库客(KUKE)数字音乐图书馆,为在校大学生提供高雅的古典音乐,涉及交响乐、室内乐、歌剧、芭蕾、协奏曲、乐器独奏等古典音乐及民族风情音乐,还包括爵士音乐、电影音乐、新世纪音乐、轻音乐、儿童音乐等,曲目数量达50多万首[9],以满足在校大学生的不同欣赏需求。3.突出音乐艺术的实践展演。各民族院校为体现公共音乐教育的成果,重在理论和实践的结合上狠下功夫。在这方面,内蒙古自治区民族院校采取组建音乐艺术团体,诸如组建合唱队或舞蹈队等形式,参加由各校组织的歌咏、舞蹈、音乐等文艺比赛。从广西18所本科院校问卷调查看,在校大学生参加的音乐实践活动,主要包括合唱演出、声乐演出和乐队演出及舞蹈比赛等,其中以合唱和舞蹈演出为主。中南民族大学成立由在校大学生组成的学生文艺团体,突出舞蹈、合唱、民乐、西洋管乐等文艺表演,多次参加亚洲国际声乐节、中国国际合唱队、全国大学生艺术节、民族高校少数民族文艺汇演、大学生艺术团秋冬演出季、毕业演出季、新年音乐会[10]等艺术实践活动。地处四川凉山彝族自治州的西昌学院结合公共音乐教育,先后成立由在校大学生组成的歌舞队、合唱队、戏剧队及乐队等表演团队,开展校园歌手大赛等丰富多彩、别开生面的艺术实践活动,进一步丰富了在校大学生的业余文化生活。

三、民族院校开展公共音乐教育存在的突出问题

音乐教育是推进大学生素质教育的有效形式和重要途径,各民族院校结合各自校(院)情况,在普及音乐知识、传授音乐技能的基础上,组织开展了一系列生动活泼、形式多样的音乐教育活动,这对提高在校大学生的综合文化素质起到重要推动作用。客观地讲,民族院校开展公共音乐教育虽然受到在校大学生的普遍欢迎,但在发展过程中仍面临许多发展难题,需要引起上级教育部门及民族院校的高度重视。1.音乐素质较差。由于在校大学生生活在不同的区域,他们的教育背景和文化背景不同,加之生活习惯和行为方式的差异,使得他们的音乐素质差别较大。其中,生活在城镇或家庭经济条件较好的大学生音乐基础相对较好,生活在农牧区、偏远落后地区及家庭条件较差的大学生音乐基础不是很理想,这对他们的公共音乐教育影响较大。从内蒙古大学、内蒙古师范大学等5所大学的问卷调查看,39%的大学生不识简谱,42%的大学生不识五线谱,在中小学阶段接受音乐课程的学习时间10年以上的仅占2%[7]。从广西18所本科院校的问卷调查看,47.7%的大学生不认识任何乐谱,对音乐知识不太了解的占69.2%[8],说明在校大学生音乐基础差具有普遍性。这不但直接影响到公共音乐教育的质量效果,而且对他们陶冶情操、塑造人格、开发智力及提升创造力同样产生消极影响。2.音乐教材有待规范。由于缺乏具有指导性的教学大纲,各民族院校普遍缺乏针对公共音乐课的规范性教材。从内蒙古自治区院校来看,现有音乐教材是专业音乐教育使用的教材,讲授内容没有体现出非艺术类大学生特点[11],从内蒙古大学、内蒙古师范大学等5所院校的问卷调查看,选用音乐教材缺乏整体性、科学性和针对性考虑,讲授内容多由任课教师择定。日常教学过程中,他们多凭个人喜好、音乐专长或教学经验等向在校大学生授课。因缺乏教学大纲或教学计划,讲授内容随意性较大。从广西27所普通高校来看,多数院校是以教师的专业专项来作为开课的依据,有什么样的教师就开什么样的课[8]。对此,有37.1%的在校大学生对所开音乐课程不满意。3.民族音乐比重小。民族院校开展公共音乐教育,以乐理知识、音乐欣赏等音乐基础知识的普及推广为主,相反具有在地特色的民族音乐则讲得较少,或寥寥数语,既可能与所选的专业性教材有关,也可能与任课教师不熟悉民族音乐有关。从内蒙古自治区民族院校来看,来自国外的流行音乐或源自国内的通俗音乐占很大比例,具有蒙古族地域文化特色的校园歌曲不多[11]。从内蒙古大学、内蒙古师范大学等5所院校的问卷调查看,音乐教育涉及本民族音乐的课程相对较少,创作类音乐内容比例较小[7],使得公共音乐教育缺乏蒙古族传统音乐的文化支撑。从广西27所普通高校的问卷调查看,音乐课程同样较少涉及少数民族音乐,民族民间音乐更是很少介绍[8]。从新疆塔里木大学来看,公共音乐课开设有关新疆少数民族音乐内容的课程为0,涉及新疆少数民族音乐课程的内容很少,仅在部分课程的音乐欣赏中捎带介绍[12]。事实上,新疆维吾尔族的“赛乃姆”“木卡姆”及哈萨克族的“阿肯”弹唱等早已蜚声中外,可自治区普通院校的公共音乐教育却很少涉及,这实在是一件令人遗憾的事情。4.师资素质亟待提高。总体来看,各民族院校从事公共音乐教育的师资素质不高。从内蒙古自治区院校来看,部分音乐教师本身因对蒙古族音乐不够掌握,对蒙古族民歌也不很熟悉,致使大学校园没有出现具有蒙古特色的“流行音乐”。从内蒙古大学、内蒙古师范大学等5所院校的问卷调查看,各民族院校普遍存在师资数量不足、年龄结构、学历结构和职称结构不合理以及教学方法陈旧落后等问题。部分院校甚至没有专职音乐教师,现有教师多是聘任制。他们多数“教学方法老套,仍局限于传统的教学模式……所选内容陈旧、呆板、不科学”[7]。55%的在校大学生认为他们素质一般,10%的在校大学生对他们的教育教学不满意。从广西27所院校的问卷调查看,部分院校公共音乐课由专业教师担任,有时由于专业课程太多,只好往后推迟授课时间。即便有些教师前来授课,他们也是应付了事,平时把主要精力用在专业课教学上。另外,部分院校兼职教师数量过大,有的兼职教师“在校团委工作,有的在学工部工作,有的为学生辅导员,有的是某部门领导”[8],更有部分兼职教师不是音乐专业毕业。从新疆8所高职高专院校来看,部分院校没有专职音乐教师,所有公共音乐教育课均由专业教师兼职授课。由于师资队伍不稳定,很难保证面向全体学生的公共音乐教育的正常开展与教学研究[13],教学过程常常顾此失彼,长此下去对公共音乐教育的教学质量无疑产生负面影响。

四、民族院校公共音乐教育的推进措施

2010年颁布实施的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》,强调要“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。音乐教育作为素质教育的重要组成部分,对新时期塑造高素质复合型人才起到至关重要的作用。各民族院校应针对公共音乐教育存在的症结性问题,制定切实可行、实效高效的务实措施,不断提升民族院校公共音乐教育的质量水平。1.增强对公共音乐教育重要性的认识。公共音乐教育不仅仅是吹拉弹唱那么简单,必须从全面提升在校大学生综合素质、培养健康人格、增强爱国主义和集体主义精神、激发创造力和创新力等战略高度,充分认识到开展公共音乐教育的重要性。从民族院校来看,院校领导班子一定要解放思想、更新观念,增强对新形势下公共音乐教育重要性的认识,把公共音乐教育作为硬指标、硬任务纳入学校教育的重要议事日程,与其他教育教学活动同部署、同落实。师资配置要向公共音乐教育倾斜,在院校范围内统筹师资布局,按比例增加专任音乐教师数量,减少兼职教师数量。通过配齐配全配强师资队伍,不断提升公共音乐教育的质量水平;进一步加大资金投入,切实解决公共音乐教育软硬件设施建设不足的问题,尤其是解决好音乐器材购置、实践场地缺乏等难题。从在校大学生来看,引导他们站在全面提升自身综合素质的高度,进一步增强学习公共音乐教育的主动性,重点学习掌握音乐基础知识和实战技能,以弥补初高中阶段轻视音乐教育之不足。从在任教师来看,应增强教好音乐课的责任感和使命感,不论是讲专业课还是公共课,不论是专任教师还是兼职教师,都要以“传业、授道、解惑”为己任,切不可让“人类灵魂工程师”的金字招牌蒙垢。2.突出在地民族音乐文化教育。匈牙利作曲家、音乐教育家柯达伊曾说过:倘若没有“本民族的音乐文化,所有的音乐教育就毫无意义”[14],这句话对民族院校公共音乐教育同样具有借鉴意义。许多民族院校尤其是省(区)属院校都是以本地招生为主,在为在校大学生提供公共音乐教育时,必须在突出本地民族音乐的文化特色上狠下功夫。第一,突出在地主体民族的音乐特色。内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏等五大自治区属院校公共音乐教育,除传授音乐基础知识、欣赏高雅西洋音乐的同时,还应重点讲授蒙古族、维吾尔族、回族、壮族及藏族等在地少数民族特色音乐文化,包括歌舞、戏剧以及器乐等,做到听家乡歌、唱家乡戏、跳家乡舞,使当地主体民族的传统音乐文化能够得到很好的传承发展。第二,突出在地特色民族的音乐文化。赫哲族是黑龙江省独有的少数民族,四川汶川县是全国唯一的羌族自治县,还有内蒙古自治区敖鲁古雅的使鹿鄂温克人等,《乌苏里船歌》《伊玛堪》《羌戏》及羌笛等具有特色民族的音乐文化个性,黑龙江省职业技术学院、阿坝师范学院及呼伦贝尔学院等地方院校,在公共音乐课程中适度加大特色民族音乐文化的比重,使民族传统音乐文化得到进一步的发扬光大。第三,突出在地民族的音乐文化特色。在东北、西北、西南、中南等多民族聚居省区,部分民族院校要面对数以十计的世居少数民族,开展公共音乐教育必须结合在地多个世居少数民族的音乐文化特色,既要突出重点又要顾及面线,不能顾此失彼,从而丰富公共音乐教育的授课内容。3.注重教学方法的创新。随着网络化、信息化、数字化、现代化进程的不断加快,尤其是伴随着先进的教学理念、教学方法的引进吸收,民族院校公共音乐教育的教学方式或教学方法必须适应不断变化的教育形势大胆创新。一是改变传统的教育教学方法。部分民族院校公共音乐教育的任课教师仍习惯于传统的填鸭式、满堂灌的教育教学方法,以老师讲学生记为主,致使课堂死气沉沉,教学效果不佳。可采取师生互动的教学模式,把学习的主动权交给学生,老师讲课时学生遇到不懂的问题可随时提问,也可边讲课、边分析、边欣赏音乐作品,让课堂动起来、活起来,实现在校大学生由“让我学”向“我要学”方向转变。二是引进多媒体教学。借助多媒体教学手段,把教学内容制作成各种音乐课件,或者制作成幻灯片,然后以文字、文本、图像、视频、影像等多种形式体现出来,间或插入链接,以增加在校大学生学习公共音乐的兴趣。三是强化远程教育学习形式。依托院校远程教育网站,由学生自己安排时间自主学习。对弄不懂的学习内容,可由院校音乐教师专门解答解惑,这对提高在校大学生学习音乐的主动性、减少盲目性有积极作用。

作者:刘艺华 单位:安阳师范学院 音乐学院

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